ศาสนพิธีเบื่องต้นสำหรับชาวบ้าน รวบรวมโดย นิราลัย สำนักสงฆ์สวนวาง อ.คุระบุรี จ.พังงา

1. ๑ ๒ ๓
๑.บทสวดมนตคําบูชาพระรัตนตรัย ๓. คําอาราธนาศีล ๕ ๖.คําอาราธนาศีล ๕,ศีล ๘(ศีลอุโบสถ)
อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, มะยัง ภันเต (วิสุง วิสุง รักขะณัต พรอมกัน
พระผูมีพระภาคเจา,เปนพระอรหันต ถายะ) ติสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สีลานิ มะยัง ภันเต (วิสุง วิสุง รักขะณัต
,บริสุทธิ์หมดจดจากกิเลสเครื่องเศราหมอง ยาจามะ, ถายะ) เอเกติสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สีลานิ
ทั้งหลาย,ไดตรัสรูถูกถวนดีแลว, ทุติยัมป มะยัง ภันเต (วิสุง วิสุง รักขะณัต ยาจามะ, เอเกติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐะ
อิเมหิ สักกาเรหิ ตัง ภะคะวันตัง อะภิปูชะยามิ, ถายะ) ติสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สีลานิ สีลานิ ยาจามะ, (เอเก ติสะระเณนะ สะหะ
ขาพเจาบูชา, ซึ่งพระผูมีพระภาคเจานั้น, ยาจามะ, อัฏฐังคะสะมันนาคะตัง อุโบสะถัง ยาจามะ)
ดวยเครื่องสักการะเหลานี้, (กราบ) ตะติยัมป มะยัง ภันเต (วิสุง วิสุง รักขะณัต
สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ทุติยัมป มะยัง ภันเต (วิสุง วิสุง รักขะณัต
ถายะ) ติสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สีลานิ ถายะ) เอเกติสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สีลานิ
พระธรรมคือศาสนา, อันพระผูมีพระ ยาจามะ.
ภาคเจา, แสดงไวดีแลว, ยาจามะ, เอเกติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐะ สีลานิ
หมายเหตุ ถาคนเดียวใหเปลี่ยนคําวา “ มะยัง” ยาจามะ, (เอเกติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐังคะ
อิเมหิ สักกาเรหิ ตัง ธัมมัง อะภิปูชะยามิ,
เปน “อะหัง” และ “ ยาจามะ” เปน “ ยาจามิ” สะมันนาคะตัง อุโบสะถัง ยาจามะ)
ขาพเจาบูชา,ซึ่งพระธรรมเจานั้น, ดวย
เครื่องสักการะเหลานี้, (กราบ) ๔. คําอาราธนาศีล ๘ ตะติยัมป มะยัง ภันเต (วิสุง วิสุง รักขะณัต
สุปะฏิปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ ถายะ) เอเกติสะระเณนะ สะหะ ปญจะ สีลานิ
หมูพระสงฆผูเชื่อฟง,ของพระผูมีพระ อัฏฐะ สีลานิ ยาจามะ, ยาจามะ, เอเกติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐะ สีลานิ
ภาคเจา, ปฏิบัติดีแลว, ทุติยัมป มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ ยาจามะ, (เอเกติสะระเณนะ สะหะ อัฏฐังคะสะ
อิเมหิ สักกาเรหิ ตัง สังฆัง อะภิปูชะยามิ, อัฏฐะ สีลานิ ยาจามะ, มันนาคะตัง อุโบสะถัง ยาจามะ)
ขาพเจาบูชา, ซึ่งหมูพระสงฆเจาเจานั้น, ตะติยัมป มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ
๗. คําอาราธนาพระปริตร
ดวยเครื่องสักการะเหลานี้, (กราบ) อัฏฐะ สีลานิ ยาจามะ,
วิปตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปตติสิทธิยา,
๒. บทสวดมนตคําบูชาพระรัตนตรัย(ยอ) ๕. คําอาราธนาอุโบสถศีล สัพพะทุกขะวินาสายะ ปะริตตังพรูถะมังคะลัง,
อะระหัง สัมมาสัมพุทโธ ภะคะวา, พุทธัง มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ, วิปตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปตติสิทธิยา,
ภะคะวันตัง อภิวาเทมิ. (กราบ) อัฏฐังคะสะมันนาคะตัง, อุโปสะถัง ยาจามะ,
สัพพะภะยะวินาสายะ ปะริตตังพรูถะมังคะลัง,
สวากขาโต ภะคะวะตา ธัมโม, ธัมมัง ทุติยัมป มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ,
วิปตติปะฏิพาหายะ สัพพะสัมปตติสิทธิยา,
นะมะสามิ (กราบ) อัฏฐังคะสะมันนาคะตัง, อุโปสะถัง ยาจามะ,
สัพพะโรคะวินาสายะ ปะริตตัง พรูถะมังคะลัง.
สุปะฏิปนโน ภะคะวะโต สาวะกะสังโฆ, สังฆัง ตะติยัมป มะยัง ภันเต ติสะระเณนะ สะหะ,
นะมะสามิ. (กราบ) อฏฐงคะสะมนนาคะตง,
ั ั ั ั อโปสะถง ยาจามะ,
ุ ั

2. ๔ ๕ ๖
๘. คําอาราธนาธรรม ของพระสงฆ. อนาคตกาล, เบื้องหนาโนนเทอญ.
พรัหมา จะ โลกาธิปะตี สะหัมปะติ, อะโห พุทโธ, พระพุทธเจา นาอัศจรรยจริง. ๑๐. คําถวายสังฆทานสามัญ
กัตอัญชะลี อันธิวะรัง อะยาจะถะ, สันตีธะ อะโห ธัมโม, พระธรรมเจา นาอัศจรรยจริง. อิมานิ มะยัง ภันเต, ภัตตานิ, สะปะริ
สัตตาปปะระชักขะชาติกา, เทเสตุ ธัมมัง อะ อะโห สังโฆ, พระสงฆเจา นาอัศจรรยจริง. วารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน
นุกัมปมัง ปะชัง. อะหัง พุทธัญจะ ธัมมัญจะ สังฆัญจะ สะระณัง ภันเต, ภิกขุสังโฆ,
คําอาราธนาธรรมแปลไทย คะตา(คะโต-อุบาสกวา) ขาพเจาถึงแลว, ซึ่งพระ อิมานิ ภัตตานิ, สะปะริวารานิ,
(วาทํานองสรภัญญะ) พุทธ, พระธรรมเจา, พระสงฆเจา, วาเปนที่พึ่งที่ ปะฏิคคัณหาตุ, อัมหากัง, ฑีฆะรัตตัง, หิตายะ,
ทาวสหัมบดีพรหม เปนบรมในพรหมา, ระลึกถึง สุขายะ.
ทรงฤทธิศักดา กวาบริษัททุกหมูพรหม, อุปาสิกัตตัง(อุปาสะกะตัง-อุบาสกวา)เทเสสิง คําแปล
นอมหัตถนมัสการ ประดิษฐาน ณ ที่สม, ภิกขุสังฆัสสะ สัมมุขา, ขาพเจาขอแสดงตน,วา ขาแตพระสงฆผูเจริญ, ขาพเจาทั้งหลาย,
ควรแลวจึงบังคม ธุลีบาทพระศาสดา, ขอนอมถวาย, ภัตตาหาร, กับทั้งบริวารทั้งหลาย
เปนอุบาสิกา(อุบาสก), ในที่จําเพาะหนาพระภิกษุ
ขอพรอันประเสริฐ วรเลิศมโหฬาร, เหลานี้, แดพระภิกษุสงฆ, ขอพระภิกษุสงฆจง
สงฆ. รับ, ภัตตาหาร, กับทั้งบริวารทั้งหลายเหลานี้,
ปวงสัตวในโลกา กิเลสนอยก็ยังมี,
เอตัง เม สะระณังเขมัง, เอตัง สะระณะมุตตะ ของขาพเจาทั้งหลาย, เพื่อประโยชนและความสุข
ขอองคพระจอมปราชญ สูธรรมาสนอันรุจี,
โปรดปวงประชาชี ทานจงโปรดแสดงธรรม มัง. พระรัตนตรัยนี้, เปนที่พึ่งของขาพเจาอัน แกขาพเจาทั้งหลาย, สิ้นกาลนาน เทอญ.
นิมนตทานเจาขา ผูปรีชาอันเลิศล้ํา, เกษม, พระรัตนตรัยนี้, เปนที่พึ่งอันสูงสุด. ๑๑. คําถวายสังฆทานอุทิศใหผูตาย
โปรดแสดงพระสัทธรรม เทศนาและวาที, เอตัง สะระมาคัมมะ, สัพพะทุกขา ปะมุจจะเย. อิมานิ มะยัง ภันเต, มะตะกะภัตตานิ,
เพื่อใหสําเร็จผล แกปวงชนบรรดามี, เพราะอาศัยพระรัตนตรัยนี้ เปนที่พึ่ง, ขาพเจา สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ,
สูสุขเกษมศรี สมดังเจตนาเทอญ. พึงพนจากทุกขทั้งปวง. สาธุโน ภันเต, ภิกขุสังโฆ,
๙. คําสาธุการเมื่อพระเทศนจบ ยะถาพะลัง จะเรยยาหัง สัมมาสัมพุทธะสา อิมานิ มะตะกะภัตตานิ, สะปะริวารานิ,
สาธุ พุทธะสุโพธิตา, สาธุ ! ความตรัสรูดีจริง สะนัง. ขาพเจาจักประพฤติ, ซึ่งพระธรรมคําสั่ง ปะฏิคคัณหาตุ, อัมหากัญเจวะ, มาตาปตุอา
สอน, ของพระสัมมาสัมพุทธเจา, โดยสมควร ทีนัญจะ, ญาตะกานัง, ฑีฆะรัตตัง, หิตายะ,
ของพระพุทธเจา.
แกกําลัง. สุขายะ.
สาธุ ธัมมะสุธัมมะตา, สาธุ ! ความตรัสรูดี ทุกขะนิสสะระณัสเสวะ ภาคินิสสัง(ภาคีอัสสัง - คําแปล
จริงของพระธรรม. อุบาสกวา) อะนาคะเต, ขอขาพเจาพึงมีสวนแหง ขาแตพระสงฆผูเจริญ, ขาพเจาทั้งหลาย,
สาธุ สังฆัสสุปะฏิปตติ, สาธุ ! ความตรัสรูดีจริง พระนิพพาน, อันเปนที่ยกตนออกจากทุกข, ใน ขอนอมถวาย, ซึ่งมะตะกะภัตตาหาร, กับทั้ง
บริวารทั้งหลายเหลานี้, แดพระภิกษุสงฆ, ขอ

3. ๘ ๙
พระภิกษุสงฆจงรับ, มะตะกะภัตตาหาร, กับทั้ง
๗ สุทินัง วะตะ เม ทานัง อาสวักขะยะ คําแปล
บริวารทั้งหลายเหลานี้, ของขาพเจาทั้งหลาย, วะหัง นิพพานัง โหตุ, ขอทานของขาพเจาที่ให ขาแตพระสงผูเจริญ, ขาพเจาทั้งหลาย,
เพื่อประโยชนและความสุข, แกขาพเจาทั้งหลาย ดีแลวนี้ จงเปนเครื่องนํามาซึ่งความสิ้นกิเลส,ให ขอนอมถวาย,ผาอาบน้ําฝนและเทียนพรรษา, กับ
ดวย, แกญาติของขาพเจาทั้งหลาย, มีมารดา ถึงนิพพานเทอญ. ทั้งบริวารทั้งหลายเหลานี้, แดพระภิกษุสงฆ, ขอ
บิดาเปนตน, ผูที่ละโลกนี้ไปแลวดวย, สิ้นกาล ๑๔. คําถวายผาปา พระภิกษุสงฆจงรับ, ผาอาบน้ําฝนและเทียน
นานเทอญ. อิมานิ มะยัง ภันเต, ปงสุกุละจีวะรานิ, พรรษา, กับทั้งบริวารทั้งหลายเหลานี้, ของ
๑๒. คําถวายจตุปจจัย สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ,
ขาพเจาทั้งหลาย, เพื่อประโยชนและความสุข,
อิมานิ มะยัง ภันเต, จะตุปจจะยานิ, สาธุโน ภันเต, ภิกขุสังโฆ,
สะปะริวารานิ, ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, อิมานิ, ปงสุกุละจีวะรานิ, สะปะริวารานิ, แกขาพเจาทั้งหลายดวย, แกปยะชนทั้งหลาย, มี
สาธุ โน ภันเต, ภิกขุสังโฆ, ปะฏิคคัณหาตุ, อัมหากัง, ฑีฆะรัตตัง, หิตายะ, มารดาบิดาเปนตน, สิ้นกาลนานเทอญ.
อิมานิ จะตุปจจะยานิ, สะปะริวารานิ, สุขายะ. ๑๖. คําถวายผากฐิน
ปะฏิคคัณหาตุ, อัมหากัง, ฑีฆะรัตตัง, หิตายะ, คําแปล อิมัง ภันเต, สะปะริวารัง, กะฐินะจีว
สุขายะ. ขาแตพระสงฆผูเจริญ, ขาพเจาทั้งหลาย, ระทุสสัง, สังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน
คําแปล ขอนอมถวาย, ผาบังสุกุลจีวร, กัลทั้งบริวาร ภันเต,
ขาแตพระสงฆผูเจริญ, ขาพเจาทั้งหลาย, ทั้งหลายเหลานี้, แดพระภิกษุสงฆ, ขอพระภิกษุ อิมัง สะปะริวารัง กะฐินะทุสสัง,
ขอนอมถวาย, ปจจัย ๔, กับทั้งบริวารทั้งหลาย สงฆจงรับ, ผาบังสุกุลจีวร, กับทั้งบริวาร ปะฏิคคัณหาตุ, ปฏิคคะเหตวา จะ, อิมินา
เหลานี้, แดพระภิกษุสงฆ, ขอพระภิกษุสงฆจง ทั้งหลายเหลานี้, ของขาพเจาทั้งหลาย, สิ้นกาล ทุสเสนะ, กะฐินัง, อัตถะระตุ, อัมหากัง, ฑีฆะ
รับ, ซึ่งปจจัย ๔, กับทั้งบริวารทั้งหลายเหลานี้, นานเทอญ.
รัตตัง, หิตายะ, สุขายะ.
ของขาพเจาทั้งหลาย, เพื่อประโยชนและความสุข ๑๕. คําถวายเทียนพรรษาพรอมผาอาบน้ําฝน
, แกขาพเจาทั้งหลาย, สิ้นกาลนาน เทอญ. คําแปล
อิมานิ มะยัง ภันเต, วัสสิกะสาฏิกานิ
๑๓. คําจบขันขาวใสบาตร เจวะ, วัสสิกะปะทีปานิ จะ, สะปะริวารานิ, ขาแตพระสงฆผูเจริญ, ขาพเจาทั้งหลาย,
ขาวของขาพเจา, ขาวดังดอกบัว, ยกขึ้น ภิกขุสังฆัสสะ, โอโณชะยามะ, สาธุ โน ภันเต, ขอนอมถวาย, ผากฐินจีวร, กับทั้งบริวาร
เหนือหัว, ถวายแดพระสงฆ, จิตใจจํานง, มุงตรง ภิกขุสังโฆ, ทั้งหลายเหลานี้, แดพระภิกษุสงฆ, ขอพระภิกษุ
ตอพระนิพพาน, ขอใหถึงดวงแกว, ขอใหแคลว อิมานิ วัสสิกะสาฏิกานิ เจวะ, วัสสิกะ สงฆจงรับผากฐิน, กับทั้งบริวารทั้งหลายเหลานี้,
บวงมาร, ขอใหพบพระศรีอาริย, ในอนาคตกาล ปะทีปานิ จะ, สะปะริวารานิ, ปะฎิคคัณหาตุ, รับแลวจงกรานกฐินดวยผานี้, เพื่อประโยชนและ
อันไมใกลไมไกลนั้นเทอญ. อัมหากัญเจวะ, มาตาปตุ อาทีนัญจะ, ปยะ ความสุข, แกขาพเจาทั้งหลาย, สิ้นกาลนาน
ชะนานัง, ฑีฆะรัตตัง, หิตายะ, สุขายะ. เทอญ.

4. ๑๐ ๑๑
๑๗.คํากรวดน้ํายอ อนุโมทนาเร็วไว
อิทัง เม ญาตีนัง โหตุ สุขิตา โหนตุ ญาตะโย. แลวก็จะไดรับสวนผลบุญ
ขอสวนบุญนี้ จงสําเร็จแกญาติทั้งหลาย อิทัง สุทธิ เม ทานัง
ของขาพเจา ขอใหญาติทั้งหลายของขาพเจา จง ดวยทานอันบริสุทธิ์ดี
มีความสุข ของขาพเจานี้ที่ทําแลวหนา
หมายเหตุ ถาใชหลายคนรวมกันเปนเจาภาพ ให ขอยกนอมนําทําเปนเครื่องบูชา
เปลี่ยนคําวา “เม” เปน “โน” พระคุณบิดามารดายาปู
๑๘.บทกรวดน้ําอุทิศสวนกุศล อันเปนหนาที่ของลูกทุกคน
ขาพเจา ขอตั้งจิต อุทิศผล ที่ตองทําตนเปนคนกตัญู
บุญกุศล นี้แผไป ใหไพศาล เราเปนชาวพุทธเปนพวกผูรู
ถึงบิดา มารดา ครูอาจารย บําเพ็ญกตัญูควรทําแทแล.
ทั้งลูกหลาน ญาติมิตร สนิทกัน ๒๐.บทแผเมตตา(แบบเกา)
คนเคยรวม เคยรัก สมัครใคร สัพเพ สัตตา,สัตว(โลก)ทั้งหลาย(ทั้งปวง) ที่เปน
มีสวนได ในกุศล ผลของฉัน เพื่อนทุกข, เกิด แก เจ็บตาย, ดวยกันทั้งหมด
ทั้งเจากรรม นายเวร และเทวัญ ทั้งสิ้น,
ขอใหทาน ไดกุศล ผลนี้เทอญ. อะเวรา,จงเปนสุขเปนสุขเถิด, อยาไดมีเวรแกกัน
๑๙.บทกรวดน้ําพิเศษ และกันเลย,
ยันทานิ เม กะตัง ปุญญัง อัพยาปชฌา, จงเปนสุขเปนสุขเถิด, อยาได
บุญใดที่เราไดกระทําแลว เบียดเบียนซึ่งกันและกันเลย,
ดวยใจผองแผวในกาลบัดนี้ อะนีฆา, จงเปนสุขเปนสุขเถิด, อยาไดมีความ
ขออุทิศพลีแกญาติทั้งหลาย ทุกขกายทุกขใจเลย ⌫⌦
สุขี อัตตานัง ปะริหะรันตุ, จงมีความสุขกาย  ⌫
มีบิดามารดาปูยาตายาย 
ทั้งหญิงชายผูละโลกไป สุขใจ, รักษาตนใหพนจากทุกขภัย, ดวยกัน  ⌫ 
การใหสวนบุญของขาพเจานั้น ทั้งหมดทั้งสิ้น เทอญ.
เมื่อทราบพลันไมวาอยูไหน